Caitlin Johnstone - Il sistema magico del sionismo
Se parlassi in modo critico di qualcosa di abusivo che l'India sta facendo in Kashmir, ti aspetteresti che venissi accusato di un crimine d'odio anti-indù?
Se criticassi un'operazione militare indiana, dovresti premettere: "Non odio gli indù o la loro religione e non sono minimamente indofobo"?
Se ci fosse un'opposizione mondiale a qualcosa che le forze militari indiane stanno facendo, ti aspetteresti che i governi occidentali iniziassero a sfornare freneticamente leggi per vietare tale opposizione perché fa sentire insicuri i membri della comunità indù?
Ti verrebbe mai in mente, anche nella tua più sfrenata immaginazione, che una critica alle azioni violente del governo indiano possa in qualche modo essere interpretata come un attacco alla fede indù e all'appartenenza a tale religione?
Probabilmente capisci dove voglio arrivare.
Non ci si aspetta che le critiche allo stato dell'India vengano inquadrate come un attacco alla sua religione maggioritaria, perché le persone nella vostra società non sono state condizionate ad avere questa aspettativa. Ma noi siamo stati condizionati ad avere questa aspettativa nei confronti di Israele.
L'associazione tra antisemitismo e critica allo Stato di Israele non è naturale. Non è qualcosa che verrebbe spontaneamente in mente a una mente non allenata.
Se a un uomo che non ha mai sentito parlare di Israele o della Palestina venissero mostrate le riprese del genocidio di Gaza, si ritrarrebbe istintivamente inorridito e direbbe che quello che sta guardando è una cosa brutta. Se poi qualcuno gli corresse incontro e gli spiegasse che quello che ha appena detto è in realtà un odioso atto di persecuzione religiosa, rimarrebbe molto sorpreso e confuso. Perché non era stato indottrinato a fare quell'associazione, proprio come tu non sei stato indottrinato ad associare la critica al governo indiano a un attacco alla religione induista.
È un'associazione completamente controintuitiva. Non c'è nulla che tu possa comprendere attraverso la tua osservazione e il tuo ragionamento. È qualcosa che dovresti imparare da altri. Hai bisogno che te lo spieghino.
Questa è la traduzione letterale della parola ebraica "hasbara". Significa "spiegare". Israele e i suoi sostenitori hanno trascorso decenni a "spiegare" al mondo che criticare lo Stato di Israele è in realtà un terribile crimine d'odio contro gli ebrei e la loro religione, perché altrimenti non verrebbe mai in mente a una persona normale che sia così.
È davvero sorprendente. L'ideologia politica di sostegno a questo piccolo stato di apartheid è stata così efficace nello spiegare al mondo quali pensieri dovrebbero avere al riguardo, che questi sforzi toccano tutte le nostre vite. È così efficace che potresti trovarti a un incontro sociale dall'altra parte del mare, negli Stati Uniti, e, a meno che tu non conosca bene le persone che ti circondano, se salta fuori l'argomento Israele, capirai immediatamente che potresti trovarti a trascorrere una serata molto spiacevole.
È sorprendente quanta influenza questa ideologia abbia avuto sulla cultura e sulle istituzioni della nostra società. È quasi magico.
Nel documentario di Louis Theroux dell'anno scorso, The Settlers, c'era un segmento che mi è rimasto impresso, in cui la leader dei coloni israeliani Daniella Weiss definisce il sionismo un "sistema magico".
"Gli insediamenti ebraici a Gaza sono un passo molto difficile che richiede molto lavoro", ha detto Weiss a Theroux. "Bisogna influenzare la sinistra, il governo, le nazioni del mondo, usando il sistema magico: il sionismo".
Non sorprende scoprire che Weiss consideri le sue operazioni una sorta di magia. Sulla carta, lei e i suoi simili non dovrebbero essere in grado di fare ciò che fanno. Abbattere con la forza uno stato etnico straniero su una civiltà preesistente e martellarlo violentemente contro ogni impulso organico della regione è già abbastanza inquietante, ma poi convincere il resto del mondo a sostenerlo? Al punto da influenzare effettivamente le nostre relazioni interpersonali e le nostre interazioni dall'altra parte del pianeta? Non dovrebbe funzionare. Ma funziona.
Non so bene cosa sia la magia, ma è logico che alcuni sionisti la vedano in questo modo. Perché, visto dall'esterno, tutta quella manipolazione psicosociale su larga scala sembra una specie di stregoneria inspiegabile.
Fortunatamente, la magia sembra svanire. I vecchi trucchi non funzionano più. Chiamare "antisemita" qualcuno che critica Israele è ampiamente riconosciuto per la manipolazione fraudolenta che è. I politici filo-palestinesi stanno vincendo le elezioni nonostante campagne diffamatorie altamente coordinate che affermano che la loro candidatura fa sentire gli ebrei insicuri. Tutti sanno che Israele mente su tutto, in continuazione. La fiducia nei media è ai minimi storici, mentre la consapevolezza della parzialità filo-israeliana della stampa mainstream è ai massimi storici.
La gente continua a presentarsi alle proteste e agli eventi pro-Palestina. Il pubblico si sta rivoltando contro Israele in numeri senza precedenti. Nessuno crede più alle vecchie storie.
Forse le persone stanno scoprendo un po' di magia tutta loro.
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(Traduzione de l'AntiDiplomatico)
*Giornalista e saggista australiana. Pubblica tutti i suoi articoli nella newsletter personale: https://www.caitlinjohnst.one/
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L’INFERNO DEL GENOCIDIO A GAZA
L’inferno del genocidio a Gaza: la testimonianza che pretende responsabilità
Il libro di Wasim Said, pubblicato da LAD edizioni, non è un racconto da compatire ma un atto di accusa che spezza la neutralità e chiama alla lotta politica.
LA PRESENTAZIONE DEL CURATORE DELLA VERSIONE ITALIANA
Pasquale Liguori
Non è un libro “su Gaza”, non è l’ennesimo titolo che si aggiunge allo scaffale del dolore mediorientale. L’inferno del genocidio a Gaza è un documento che arriva in Italia con il peso preciso di una prova, non con la leggerezza di un prodotto culturale. Il fatto che a pubblicarlo sia LAD edizioni con la mia curatela non è un dettaglio editoriale, ma una scelta di campo: portare qui una voce che non si presta né alla retorica umanitaria né alla commozione di consumo, ma esige di essere ascoltata come atto di accusa, come frammento di verità che non intende integrarsi nella normalità del discorso pubblico, bensì incrinarla.


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